对于大竹的美食，我们从来都没吝啬过好评。之前写了一家开在成都的大竹馆子，好多人都跳起跳起地想去吃辣得跳。
结果发稿没过几天，那家店就关门歇业。问老板儿，老板儿只有一句话：那个口岸不好，我们重新找地方，会再开的，到时候通知大家。
虽然彼时耳朵已经辣ang，但我始终记得，我和大竹妹儿@Echo 坐到这家馆子头，一个个认墙壁上的那些大竹话：纠咸，挖抓，方人，测坛子……
她说她是山后人，但我觉得她说的大竹话从口音上来讲和成都话没太大区别。就是字与字组合在一起的那个词，不太明白，但仔细一想，又觉可爱。用大竹话说就是：咚乖。
大竹话就是这样，听起来浅显易懂，但冥冥之中又暗藏深意。大竹话咋说？请进入我们的方言速成教学。上课了。
勒不是勒脖子的勒，而是lěi。三声的声调，给了下巴一个画勾勾的动程，虽然动作幅度小，但很明显能听出来：勒，就在眼跟前。
而罗个的罗刚好相反。
罗字的读音与成都话完全相同，声调是往上扬的。在表示方位的时候，又有一种扬起下巴给你指点江山的味道——罗在哪儿？大概在目光所及的最远处。
专业大竹话教程里面，都会写为：角下。这也让我想起，四川其他地区也有人管“楼下”叫做“楼角”。角在此处，就是成都话所说的：巴底底。
而部分大竹人也会把这个词顺手写为：脚下。倒也不算错。没有要掘地三尺的蛮横，只是一种与地面齐平的方位代指：最底的底下是哪儿？那就是脚下。
挖抓的说法，我才大抵是来源于“腌臜”二字。普通话读作：ā zā。而这个词到了大竹的地界上来，无非就是变了两个声母，显得更加有头有尾一些。
如果寡看文字：挖，意为掘、掏；抓，意为手指聚拢地拿起。两个提手旁的动词，加剧了邋遢的程度。
又挖又抓的，啧啧，可想而知，这个几天没洗的油脑壳是有好脏。
波丝，从读音上给了蜘蛛一个异域血统。念出这两个字的时候，感觉脑海里面播放的是翻译为拉丁语系的《西游记之盘丝洞》。
但转念一想，波，通播，大概可理解为动词；丝本就是蜘蛛的产物。播出丝丝的虫子，那就是蜘蛛撒！
刚看到这个词的时候，我也很惊讶，蚊子就是蚊子，苍蝇就是苍蝇，为啥还要专门发明一个：饭蚊子？
只能说大竹人在语言上的思维逻辑，把“严肃活泼”四个字体现得淋漓尽致——普通蚊子吸血就饱了，要吃饭才饱的蚊子自然不是凡胎。
还有一种方便理解的逻辑，如果一碗饭摆到桌子上，最先一步赶来捧起打转转的，必然是苍蝇儿，而非蚊子。
不同于罗个的罗，这里的罗，要平平整整地读成一声，发音时可略拖一点尾巴。
罗这个字，从声调的设置上，就给了一个附加程度的修饰。在我看来，罗，可理解为：那么；连人，通：粘人。
合在一起就是：那么粘人。再用成都话搭个桥：扭到闹。你看是不是和纠缠不休意思非常相近了？
之前我们学洪雅话（戳→《你耐咋颜哦？我耐洪雅》）的时候，学过一句：打定子。就是打架的意思。当时我还戏谑说，这个“定子”不晓得是好闷一坨子。
结果到了大竹人口中，定坨，就是拳头的意思。只是和成都人说的坨子比起来，定坨的方向感更明确，力度更强，速度更快。言下之意：老子这一定坨，打的就是你。
在这之后，“老二”两个字的加入也不算多余，只是加重了整个词的当地独有的戏剧色彩。
“二”字的卷舌程度极高，几乎是紧跟在“老”字之后，然后须用一半舌面紧贴住上颚，才能发得标准。
成都人说瓜不会只说瓜，而是：瓜兮流了。说哭也不会只说哭，也是：哭兮流了。
兮字在此处，除了有一定普语汉字中文言助词的成分之外，还可理解为：（什么什么）的样子。
哭起来的样子有些木讷呆滞。这个沮丧程度，远比“沮丧”本身的程度深。成都话的：咚嘴马脸，大抵可以与之相较高下。
四川人对于“多此一举”的形容简直五花八门。比如我们成都就爱说：脱了裤子放屁。还有：找些嗝蚤来身上爬。
而到了大竹，这样的形容就变得小众而刁钻：鸡眼睛痛。
都晓得鸡眼睛，是由于足部长期受到摩擦和压迫导致的角质层增生，长在脚上，像个厚厚的茧巴一样，有的中间还有个洞，所以叫鸡眼睛。
大竹人说你鸡眼睛痛，就是说你天到黑找起事情给自己做。就好比你冷天开冷空调，憋憋要遭骂：穷骨头发干烧。这是一种专用于温度上的多此一举。
说穿了，都是一种长久以来的约定俗成。
字反正不见得就是这些字，但音绝对是读这些音。
在大竹当地，山前人总是会笑话山后人，觉得他们山后说话土。山后人也很无奈：你们山前是一些乡镇，我们山后，也是一些乡镇。山前人不服：乡镇，还是距离县城较近、地势平稳一些的好吧？
比如“测坛子”这个词，原意是指开玩笑。但山前人就要认这个理：我们好像没这么说。我们都说扯把子，你看，你们山后人好土。
然后大家又以铜锣山为界起势，山前人学山后人说话，山后人扮山前人学舌，最后笑作一团，以共同怀念大竹美食告终。
还未真正去过大竹，总归有些遗憾。不过好歹，我吃过大竹菜，现在还会讲两句大竹话，二回去大竹，啥子都不怕！
